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路得记第一章  

2013-10-12 14:40:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、路得信心的选择

经文:路得记一章

  路得记是旧约时代,一部爱情的故事。青年人特别喜欢这样的题目。成年人也喜欢听,尽在不言中。

  旧约中的路得记和以斯帖记,这两卷书是论到两个女子的故事。可见圣经对于女子,颇为重视。

  本篇故事发生于士师时代。那时以色列民败坏至极,远离耶和华,背叛神的命令,各行耶和华眼中看为恶的事。就在那不信的时代中,出现了一个女子,名叫路得,她满有信心。

  我们也和路得一样,都是处于不信的时代中;所以盼望我们能从路得身上,得到宝贝的教训。这卷书虽然仅有四章,却具有许多值得我们学习的功课。

  按理,以色列人有最好的机会,认识神,相信神;殊不知他们的信心反而小得可怜;他们怀疑神,不倚靠神。可是路得给我们外邦人,带来很大的安慰。她也是外邦人,但她对神的信心,却远超过多数以色列人的信心。

  路得记告诉我们:伯利恒有一户人家,他们的信心失落;因遇饥荒,不晓得仰望倚靠神,反而离开神赐福之地,投靠外邦摩押地。

  在圣经中,旧约时代的路得,可以作为新约教会的预表。神虽曾向以色列人显出很多奇迹,为他们行过大事;他们却快快忘记了神,转去拜偶像。教会则不然,多数纯正的基督徒,从信主至离世,一直爱主。所以教会,能使神得到莫大的安慰。虽然教会也有失败,退步,冷淡的;但教会中实在有许多宝贝的基督徒,他们甚至不顾性命,为主殉道。

  世界上热心爱主的人,有千千万万万,我们可能不知道;但神却知道,他们给神极大的安慰。路得,这位姊妹给神的安慰,比伯利恒全城的以色列人更大,堪为教会极好的预表。

  耶稣曾讲过一个比方:(参太廿二章)某国王为他摆设婚筵,打发仆人去,请那些尊贵的人来赴席。岂知被请的人都以种种原因,托词不来。主人打发仆人再次邀请,岂料竟遭殴打,杀害。于是王大发烈怒,吩咐仆人到街头巷尾,无论男女老少,贫穷残废,孤苦零仃的,一概请来。王还为他们预备华丽的衣服穿上,大家喜气洋洋共用盛筵。这班卑贱污秽残缺丑陋的小民,一旦能进王宫,与王和王子同坐席,真是梦想不到的事。所以他们都感恩载德,毕生难忘。至于那班尊贵的客人,本是王的上宾,他们却辜负了王的厚恩;虽然后来有小部分来参加,只不过是出于勉强,他们的脸上好像失去了光彩。这个故事,说明了神爱世人,甚至将祂的独生子赐下。神为祂的选民摆设救恩的筵席,可惜他们拒绝了祂的大恩。于是恩典的门大开,让我们这些本来与神的国度无份无关的外邦人,得以进到恩典门内。所以,神从我们这外邦人身上,所得的安慰和快乐,大大超过从祂的选民所得的荣耀和快乐。神虽然曾经为以色列人预备流奶与蜜之地,保守他们。为他们预备了好的领袖,使他们胜过仇敌,他们却忘恩负义

  摩押是外邦,拜偶像,风俗极腐化之地。但“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向祂心存诚实的人。”(代上十六9)神是看人的内心,不看人的外貌。祂看见摩押有一个聪明美丽的女子路得,(路得,是朋友的意思,也是美丽的意思)神看路得是个心口一致,诚实的女子。可以说,路得是旧约时代的拿但业。主耶稣论拿但业,说他是真的以色列人,心里没有诡诈。路得也是如此。神定意要帮助路得,使路得认识祂,相信祂,蒙祂的恩典。

  伯利恒有一四口之家,因遭饥荒逃往摩押地,据解经家说,这家父子三人精于某种手艺。那时摩押王此需要这种人才,所以请他们一家人住在王宫的外院,替王作工。以利米勒是家长,这名字是主作王之意,或是耶和华作王之意。但是他却自己作王,遇到饥荒,他就带了全家逃到摩押。虽然他是以色列人,是神的选民,但他忘记了神的作为,忘记了他们的祖先,一百多万人在旷野四十年。神养活他们,让他们不至饥饿;难道十年的饥荒,神不能养活他一家四口吗?以利米勒在神的眼光中失去了选民的价值,因为他失去了信心。一个没有信心的基督徒是毫无价值的。

  以利米勒非但失去信心,同时也失去了良心。他不但逃避饥荒到外邦之地,还给他的两个儿子娶外邦女子为妻。基督徒中也有失去良心的。在菲律宾的华侨,有很多这样的情形,甚至教会中的长老执事,将儿女与不信主的人婚嫁。为了对方是富商,利用自己儿女婚嫁,图扩展生意,并没有考虑到信与不信的问题。

  神使万事互相效力,为要叫爱祂的人得益处。后来,以利米勒和他两个儿子都死了。神准(不是吩咐)以利米勒带妻儿逃往外邦,宁可牺牲祂的选民父子三人,为要得外邦女子路得;叫路得认识祂,叫她得永远的福份。

  拿俄米的名字,是甘甜的意思。她实在是一位很可爱的老妇人,她的脾气甜如蜂蜜,她的言语中常常题到耶和华,她的口充满耶和华的名。她说:“耶和华眷顾祂的百姓……耶和华降祸与我……。”她认识到一切出于耶和华。她的心里充满耶和华,昼夜思想耶和华的话。她常用言语为耶和华作见证,述说耶和华的作为说,亚伯拉罕离开吾珥,听见神的声音,并大大赐福给他。她讲以撒的故事,雅各的故事。约瑟他们如何的下埃及,作宰相,神如何听他的祷告。神又带领祂的百姓出埃及,过红海,在旷野四十年,吃吗哪。后来又带他们过约但河,打败他们的仇敌七族,终于到了流奶与蜜之地。

  俄珥巴和路得,经常从她们婆婆拿俄米口中,听见耶和华的作为,心里渐渐地受感动,衷心敬爱她们的婆婆。特别是路得,她开始认识耶和华,觉悟自己原来所拜的是偶像,是肮脏的假神,唯独耶和华是圣洁的真神。

  有一天,拿俄米听说神眷顾赐福自己的百姓。她想丈夫和儿子都死了,留下婆媳三人都是寡妇,不如自己回老家去。“拿俄米对两个儿妇说,你们各回娘家去罢!愿耶和华恩待你们,像你们恩待已死的人与我一样,愿耶和华使你们各在新夫家中得平安。”于是拿俄米与她们亲嘴,她们就放声而哭,说,不然,我们必与你回你本国去。(8-10)拿俄米实在是一位好婆婆,她和两个媳妇之间,已经建立了良好的感情。“拿俄米说,我女儿们哪!回去罢,为何要跟我去呢?我还能生子作你们的丈夫么,我女儿们哪!回去罢……我为你们的缘故,甚是愁苦,因为耶和华伸手攻击我。”(11-13)“两个儿妇又放声而哭,俄珥巴与婆婆亲嘴而别,只是路得舍不得拿俄米。”(14)这里告诉我们,两个年青的寡妇,终而作了最后的决定;俄珥巴与婆婆亲嘴而别,回本国去拜她原来所拜的偶像,葬身在那永远沉沦之地。唯路得因信心的选择,毅然决意跟随拿俄米。“路得说,不要催我回去不跟随你,你往那里去,我也往那里去。你在那里住宿,我也在那里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神;你在那里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重的降罚与我。”(16-17)路得具有坚决的心意要跟随耶和华,永不转回。她情愿离开尊贵富有的家族,拒绝从前所拜的假神,投入神选民的先烈中,进入神的国度,永远不转回。── 费述凯《路得记──不信时代中的信心》

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