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最基本人权(网络天粮)  

2010-10-14 13:35:42|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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最基本人权 - 喜乐 - 喜乐的博客 最基本人权 - 喜乐 - 喜乐的博客

 
读经 : 马可福音十二 41-44
 

41耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。42有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。43耶稣叫门徒来,说:我实在告诉你们,这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。44因为,他们都是自己有馀,拿出来投在里头;但这寡妇是自己不足,把他一切养生的都投上了。

 
 
最基本人权
 

  圣经有时不太注重细节,有时又特别注重细节,例如一位穷寡妇如此微薄的奉献。耶稣是有心人,他不但发现这细节,还因这件小事大受感动,郑重其事地教导门徒,促成此事笔之成文,供后世传颂。

  这个寡妇不过往银库里投了两个小钱。有学者说,两个小钱在当时刚够最穷的人家吃一餐;有的说,经文特意提到两个小钱,是因为这个寡妇可能还有一个小钱留归己用;有的说,两个小钱的奉献正是以色列人进圣殿敬拜上帝所需付出的……不管哪种说法,都让人体会到穷寡妇倾囊而投的伟大。

  向人传福音时,常有人说:信仰不能当饭吃,还是等吃饱喝足了再谈什么信不信吧!经济基础决定上层建筑的思维方式深入人心。但从这段经文,我们看到相反的抉择:哪怕没有饭吃,也不能没有信仰;哪怕饿死,也不能放弃敬拜。

  信仰权是上帝赐给人的最基本人权。信仰不是一种被迫或被骗履行的义务,而是人真正的尊严和价值所在。这个世界正不断把人变成工具、机器和符号,而按照自己的形象造人的上帝,却不断呼唤人在他面前成为一个人 ──一个不被物质压倒的人,一个不在平面爬行的人,一个有终极关怀的人。

  以色列历史上两约之间的马加比起义是何等壮烈,犹太人宁可自杀,也不愿成为罗马人的奴仆,要承认凯撒是上帝,要放弃他们的独一上帝信仰。不能敬拜独一上帝,他们宁可死。自由敬拜上帝的权利也是最神圣的人权。这种壮烈情景,几千年后回想,还令人感动不已。后来的罗马帝国也不得不承认犹太人有敬拜独一上帝的自由。信仰自由的门是他们挤开的,是他们主动争取得来的。

  秉承这种传统的穷寡妇懂得:宁可忍饥捱饿,也不可忽略奉献;宁可舍弃生命,也不可放弃敬拜。这对匆忙的上班族,对那些惟上级是从,主日也拼命赚钱的人来说,是何等难得。

  信仰不是可有可无的摆设,
  而是决不可少的权柄;
  敬拜不是被迫尽上的义务,
  而是价值和尊严所在。


 
默想 :
我信,故我在。
 
金句 :
有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。(可十二42)
 
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